Preisübergabe WebFish, Foto © evangelisch.de

Gestern fand die Preisübergabe des WebFish auf dem Ökumenischen Kirchentag am Stand von evangelisch.de in München statt. Das Volxbibel-Wiki hat neben crosschannel (Gold) und wie kann ich beten (Bronze) den WebFish in Silber der EKD gewonnen. Besonders geehrt hat mich dabei, daß die Jury besonders das Wiki-Konzept für die Übertragung der Volxbibel hervorhebt und gleichzeitig auf das Potential der nicht-kommerziellen Creative-Commons Lizenz eingeht. Aus meiner Sicht zwei absolut elemtare Bestandteile, an denen sich kulturelle Fronten gegenüberstehen. Auf der einen Seite der Gedanke eine Bibel quasi öffentlich in einem Wiki zu diskutieren und zu übertragen, auf der anderen Seite die Frage mit einer freie Lizenz die Volxbibel erfolgreich kommerziell vermarkten zu können (Vgl. hierzu auch mein letzter Artikel zur Volxbibel History). Vielen Dank an die Damen und Herren der Jury (Robert Basic (@robgreen), Peter Bernecker, Gemeinnützige Medienhaus GmbH, Sandra Bils (@PastorSandy), Claudia Fischer-Appelt, Unternehmensberaterin, Katrin Göring-Eckardt, Präses der Synode der EKD, Ulrich Hacke, EKD Internetarbeit, Melanie Huber, evangelisch.de, Ralf-Peter Reimann, evangelisch.de, Beate Steffens, Greenpeace), welche diese Feinheiten so schön erkannt und herausgestellt haben! Hier die komplette Pressemeldung zum silbernen WebFish:

Ein Wiki ist eine Online-Mitmachplattform, die die Zusammenarbeit von Internetnutzern ermöglicht. Die zunächst als Buch herausgegebene Volxbibel ist längst nicht mehr nicht statisch, sondern kann über das Wiki ergänzt und verbessert werden. So steht nun im Netz eine dynamische und lebendige Mitmachbibel als Arbeits- und Leseversion. Die Jury überzeugte die Idee, das Wiki-Konzept für eine Bibelübertragung in Jugendsprache zu nutzen und so die eigentliche Übersetzungs- und Übertragungsarbeit auf einen neuen Weg zu bringen. Positiv hat die Jury auch wahrgenommen, dass die so im Internet erarbeitete Fassung der Bibel in Jugendsprache unter so genannten Creative Commons-Lizenz steht: das ermöglicht die kostenfreie Weitergabe der Texte für private Zwecke oder für die Gemeindearbeit. Damit wird die Verbreitung dieser Bibelübertragung spürbar vereinfacht. Obwohl in guter Wiki-Tradition jeder Interessierte an der Volxbibel mitarbeiten kann, sind noch weitergehende Arbeitsschritte eingeplant, die eine Überprüfung der Textfassung durch Pädagogen und Theologen sicherstellen, bevor die Passagen endgültig veröffentlicht werden. Der Protestantismus lebt von Bibelübersetzung und Bibelübertragung; die Jury drückt durch die Preisvergabe ihre Anerkennung aus, dass mit dem VolxbibelWiki das Medium Internet gelungen zur Bibelübersetzung und Verbreitung eingesetzt wird. 

Ich habe mich gefreut Martin zu treffen. Es war sogar nebenher noch ein wenig Zeit ein paar strategische und technische Themen rund um das Wiki anzusprechen. Ich wünsche mir jedoch mehr aktive Unterstützung beider Verlage (Pattloch / Droemer Knauer & Volxbibel-Verlag / SCM) für das Wiki und die Community, durch welche überhaupt neue und wesentlich überarbeitete Versionen der Volxbibel möglich werden!

Den entsprechenden Artikel zur Preisverleihung sowie das Foto oben und weitere Fotos findet man auf den Seiten von evalgelisch.de.

2005 Erste Veröffentlichung von Texten auf dem Freakstock 2005 in Gotha mit positiver Resonanz.

2005 Im Dezember wird die erste Auflage vom NT veröffentlicht und ist nach 2 Wochen ausverkauft.

2006 Lautstarke Kritik in der Öffentlichkeit, Forderungen alle Volxbibeln zu verbrennen, Unterschriftenlisten, drei Internetseiten gegen das Buch, Boykottaufrufe.

2006 Seit August steht das Volxbibel Wiki im Netz, Idee von Cedric Weber. Bis heute 3 Millionen Seitenaufrufe.

2006 Im Mai steigt die Volxbibel NT auf der Taschenbuch-Sachbuch Bestsellerliste bei Platz 17 ein.

2007 Erstes Update Volxbibel 2.0., Ausschreibung für ein neues Cover, Hochhausmotiv gewinnt.

2008 Im Oktober kommt die 3.0 auf dem Markt. Erster Export aus dem Wiki. Drei unterschiedliche neue Cover von Lesern werden in einem Internetvoting ermittelt.

2008 Übers Netz findet sich ein kompetentes Team von Leuten die gemeinsam an der ersten Bibel der Welt arbeiten, welche in einem Wiki im Internet entsteht.

2010 Die Volxbibel ist komplett! Band 2 erscheint im Mai, alle Psalme wurden als Reim umgeschrieben.

Einiges aus der Volxbibel History findet man auch hier im Blog unter dem Schlagwort Volxbibel. Hier nun noch ein paar der Meilensteine die mir gerade einfallen:

• Schmunzeln muß ich vor allem bei “dem Jungenstreich”, als den mein Artikel mit dem Hinweis auf eine Onlineabstimmung gegen die Volxbibel bezeichnet wurde. Traurig war besonders, wie von verschiedenen “frommen” Seiten die Volxbibel heftig und dazu meist blind kritisiert wurde. Aus meiner Sicht erreichte diese Kritik genau das Gegenteil von dem was sie beabsichtigte und war ein wichtiger Faktor für das große Interesse der Medien danach. Unter dem Schlagwort Volxbibel-Vote findet man alle Artikel dazu.
• Aus meiner Internet-Geek-Sicht wurde leider oft das Potential von Social Media und User Generatet Content von Seiten der Verlage unterschätzt. Vermutlich war die Angst sehr groß, ob mit freien Inhalten noch Geld zu verdienen wäre. Dabei wurde die Volxbibel als “Open Source Experiment” angepriesen. Ich erinnere mich an langwierige Diskussionen zum Thema Lizenz und bin sehr froh, daß wir schlußendlich eine duale Lizenzierung erreicht haben, welche die nichtkommerzielle Verwendung der Texte für den “privaten Gebrauch” unter einer Creative Commons Lizenz ermöglicht.
• Ein Wiki ist auch für den redaktionellen Prozeß inklusive Lektorat ein perfektes Tool, so jedenfalls der laienhafte Glaube von Simon und mir. Völlige Transparenz der Änderungen über alle Text-Versionen und digitale Export- und Import-Möglichkeiten schienen ideal um relativ schnell neue Versionen aus dem Wiki zu veröffentlichen. In der Praxis der Buchveröffentlicher lief das jedoch anders. Die Version 2 wurde in nächtelanger Arbeit von Martin für die Lektoren in Word-Dokumente kopiert. Die Version 3 wurde dann (noch etwas holprig) inklusive dem Lektorat im Wiki bearbeitet und dann für den Print exportiert. (Hier mein Post dazu)
• Das Alte Testament entsteht komplett im Wiki und Martin äußert sich immer wieder begeistert über die Zusammenarbeit im Wiki: “Ich finde, dass die Arbeit am AT so super geil hier gelaufen ist, dass es für mich keine besser Form der Korrektur gibt.” (siehe AT-Wiki)

In nächster Zeit steht ein Update des Wiki und der Import der Alten Testaments an. Außerdem gibt es schon Fragen nach der Version 4 des NT. Mir macht die Arbeit mit den Volxbibelern sehr Spaß. Meistens ist die Zeit die ich aktuell einbringen kann allerdings etwas zu knapp.

PS: Und endlich gibt es auch die Eberspächer Facebook Page. Danke für deinen Kommentar, Simon ;-)

[via Caro und Martin]

Vor einigen Tagen wurde ein spezieller Wiki-Bereich für die Printfassung eingerichtet, in den die Version 2.0 sowie die aktuelle Arbeitsversion aus dem Live-Wiki importiert wurde. Damit ist es für die Theologen und Lektoren auf einfach Weise möglich nur die Veränderungen zur schon geprüften Version 2.0 anzuzeigen und diese im Kontext zu korrigieren. Eigentlich eine längst selbstverständliche Wikifunktionalität, die aber im Bereich des Desktop Publishing wohl unbekannt ist. Schon beim Import der aktuellen Arbeitsversion wurde sichtbar, welche Kapitel seit Version 2 unverändert sind und damit nicht korrigiert werden müssen.

Änderungen im Wiki vergleichen

Selbst mit diversen kleinen Startschwierigkeiten sind die inhaltlichen Korrekturen nun schon nach 3 Tagen abgeschlossen. Eine unglaubliche Zeitersparnis, wenn man bedenkt, dass damit das komplette neue Testament von einer Person auf Fehler überprüft wurde.

Jetzt werden die Inhalte über ein speziell angepasstes Tool direkt für den Drucksatz im XML-Format exportiert. Natürlich ist auch dies weiter spannend, da bisher das ganze nur kurz getestet wurde. Auch für diese Version ist eine kleine Sonderedition mit einem Spezialcover geplant. Noch bis zum 13. Juli kann man beim Voting für eines der sechs ausgewählten Cover stimmen! Das hier abgebildete Cover ist eines davon. Wenn alles klappt könnt ihr schon in wenigen Wochen das neue Buch ordern!

A Jewish queen of Persia!

The king is infatuated with Esther more than the other girls – she’s top of his list by a long way. So he makes her queen instead of Vashti. He throws a huge banquet, with her name at the head of the invites in large flowing letters. Everyone who’s anyone is there.
(aus the word on the street, rob lacey, Seite 123, Satz 5ff)

The word on the street könnte man als die UK-Volxbibel bezeichnen. Der Autor Rob Lacey war ein beeindruckender Künstler und Schriftsteller. Er ist am 1. Mai 2006 im jungen Alter von 43 Jahren an Krebs gestorben. Auf seiner Website gibt es einige Videos seiner Aufführungen, in denen er mit sprühender Leidenschaft Gottes Wort in die Straßen trägt.

Selbstinterview von Rob Lacey

Click here to view the embedded video.

Interview vom März 2002

Mich hat das Leben und die Passion von Rob beeindruckt. Es gibt immer noch Künstler die seine Werke aufführen. Folgende Vision ist auf der Website der Lacey Theatre Company zu lesen:

Our vision is to create original work of high quality, that brings the Bible to life, making the words count. We offer our craft and our character to audiences of all make ups and break downs, that, buy sharing our journey though yet incomplete, we might spur others on in theirs. And if the audience applauds, we will bow, but we’re merely taking on the mantle of the court jester bowing before the king and saying ‘we have served you’.

Das Buch habe ich mir zugelegt, nachdem Martin in seinem Blog über Rob geschrieben hat und mich der Zusammenhang mit der Volxbibel interessiert hat. Schuld an diesem Post ist eigentlich Simon, der mich mit Stöcken bewirft ;-). Für diesen Post habe ich mir

1. das nächste Buch in deiner Nähe mit mindestens 123 Seiten geschnappt,
2. es auf Seite 123 aufgeschlagen,
3. den fünften Satz auf der Seite gesucht,
4. (festgestellt das der Duden von 1967 nicht geeignet ist und die Street-Bible geschnappt),
5. die nächsten drei Sätze gepostet – so ungefähr jedenfalls.

… und weil es sich bei Stöckchen so gehört, reiche ich es weiter:

• an Martin – weil ich wegen ihm das Buch hab,
• an 7ty9 – weil ich auf den letzten Post warte,
• an Christian – weil ich eine Foto-Interpretation des Stöckchens erwarte,
• an Oliver – weil ich die Second-Life-Live-Buch-Lesung verpasst habe,
• an Daniel – weil er bestimmt spannende Bücher herumliegen hat und ich ihn notfalls via Twitter erinnern kann.

Auch mir hat Dragos einige Fragen rund um Afrika, Blogs, Wikis, BarCamps und Events rund um Kirche und Christen gestellt, die ich gerne beantwortet habe.

Wer möchte kann das Interview am Ende dieses Artikels lesen, oder direkt als PDF Downloaden. Ich empfehle außerdem auch einen Blick in die weiteren spannenden Interviews zu werfen.

Interview mit Cedric Weber:

1. Herr Weber, Ihr Blog heißt Mzungus (http://m.zung.us/) ein ungewöhnlicher Name – Warum, weshalb, wieso dieser Name?

Mzungu’s ist das Blog des “weißen Menschen”. Ich bin in Kenia aufgewachsen und empfinde dort ein Stück meiner Heimat. Wenn man in ländlichen Gegenden unterwegs ist, rufen die Kinder “mzungu, mzungu” sobald sie einen weißen sehen.
Im Blog selbst findet man diese Erklärung: “Zungu ist ein swahili Wort und steht für fremd, eigenartig, sonderbar, verrückt oder außergewöhnlich. In Ostafrika werden weiße Menschen mzungu genannt.” Die die Wahl der .us Domain und die Aufteilung in m.zung.us sind “Style” und wurden damals von del.icio.us inspiriert, einem bekannten Social-Bookmark Service.

2. Sie stechen auch etwas hervor in z.B. der Auflistung von Bloggern bei RelevantBlogs.de – da Ihre Beiträge von deutlicher IT-Begeisterung geprägt sind. Passt ein IT-Freak heutzutage überhaupt in das “allgemeinübliche” christliche Blogger-Bild?

Ich mag diese Kategorisierung nicht. Ich sehe mich nicht als “christlichen” Blogger, sondern als “Blogger der Christ ist”. Mein Blog spiegelt einen Teil der Themen wieder die mich täglich beschäftigen und soll dabei möglichst authentisch sein. Zur Authentizität gehört dann auch, dass ab und zu christliche Themen auftauchen.

3. Eines Ihrer Lieblingsthemen sind Wikis – Haben diese auch irgendeine Bedeutung speziell für Christen, Glaube und/oder Religion oder ist das nur etwas für Webworker und IT-Profis?

Wikis sind Tools um schnell, einfach und transparent Informationen kollaborativ zu erarbeiten und bereitzustellen. Wikis lassen sich damit sehr universell in vielen Bereichen einsetzen, natürlich auch von Christen ;-).
Ein Beispiel dafür ist das von mir initiierte Volxbibel-Wiki (http://wiki.volxbibel.com), in dem gemeinschaftlich and der Volxbibel gearbeitet und über die Bibeltexte diskutiert wird. Ich bin begeistert davon, dass Christen und Nichtchristen, Schüler, Ingenieure, Pädagogen und Theologen sich öffentlich mit der Bibel auseinandersetzen und dies, meiner Meinung nach, dabei nicht spurlos an ihnen vorüber geht.
Im Bereich christlicher Kirchen und Organisationen, besonders für die weltweit tätigen Missions- und Hilfswerke sehe ich großes Potential für den Einsatz von Wikis, Blogs und moderner Web2.0-Tools, um z.B. Projekte besser zu koordinieren, die Zusammenarbeit von Arbeitskreisen zu intensivieren, Wissen in geographisch verteilten Projekten zu managen und die Öffentlichkeitsarbeit zu verbessern.

4. Wie sieht es in der “christlichen” IT-Welt/Blogosphere mit Events aus? Was kann der Grund dafür sein, warum Barcamps, Webmondays usw. kaum oder gar nicht genutzt werden?

Das sie gar nicht genutzt werden ist falsch, schließlich bin ich selbst regelmäßiger Teilnehmer der BarCamps / WebMontage und Mitorganisator des WikiWednesday in Stuttgart. Die Themen dieser Events rund um moderne Webanwendungen der zweiten Generation wie Blogs, Wikis, Socialnetworks und Web2.0 sind für viele christliche Organisationen und Kirchen Neuland. Und offenbar hat die “christliche” IT-Welt und Blogosphäre bisher etwas Berührungsängste. Grundsätzlich sind die Events “user-generated”, also von den Teilnehmern selbst aktiv gestaltet. Es spricht daher nichts dagegen auf einem BarCamp in einer Session die Einsatzmöglichkeiten von Web2.0 Anwendungen in der Kirche zu diskutieren. Ich würde mich natürlich sehr freuen in Zukunft den einen oder anderen aus der “Szene” anzutreffen.

5. Wie viel Zeit investieren Sie am Tag für Ihren Blog und welchen Ratschlag können Sie Webseiten-/Blogbetreibern geben, die ähnliche Projekte starten wollen?

Es ist schwer zu sagen wie viel Zeit ich investiere, schließlich schreibe ich in mehreren Blogs. Mzungu’s sehe ich u.a. als Teil meines persönlichen Wissensmanagements. Im Blog landen Themen mit denen ich mich aus beruflichem oder privatem Interesse beschäftige und die meiner Meinung nach für meine Leser interessant sein könnten. Alles weitere an Dokumentation landet in einem meiner Wikis. Viele Artikel entstehen somit schon in Form von Notizen und Bookmarks während meiner Arbeit. Der Artikel im Blog ist meist nur die “schöne Zusammenfassung für die Welt”. Natürlich kostet dies viel Zeit und Ausdauer, hilft mir aber mich intensiver mit Themen auseinander zu setzen und gleichzeitig mein Wissen zu vertiefen. Ich schätze, dass ich durchschnittlich eine Stunde Täglich in mzungu’s investiere.

Ein erfolgreiches Blog erfordert meiner Meinung nach eine fokussierte Themenauswahl und authentische Artikel mit Bezug zur Blogosphäre, dabei “moderate” Regelmäßigkeit und vor allem Spaß und Leidenschaft fürs Bloggen, denn das spüren die Leser.

6. Welche Trends beobachten Sie z.Z. im Web 2.0 – und können einige davon auch “nutzbar” für Christen in ihrem Alltag sein?

Web2.0 ermöglicht eine bisher ungekannte themenspezifische interaktive Vernetzung von Menschen. In Form der weiter oben angesprochenen Events zeigt sich ein Trend, dass sich, aus diesen zuerst rein virtuellen Netzwerken, durchaus “Real Life” Treffen entwickeln und “echte” Beziehungen entstehen und gepflegt werden können.

Ein weiterer Trend der genau dies unterstützt sind die microblogging und presence Tools wie Twitter, Jaiku oder frazr. Sie ermöglichen innerhalb einer Gruppe einen schnellen Informationsaustausch über Instant Messenger, SMS, Email oder Web. Denkbar ist damit z.B. ein spontaner Informationsaustausch zu Aktivitäten rund um Kirche und Jugendarbeit.

7. Ein Blog verändert und beeinflußt nicht nur die Blogosphere sondern auch den Blogger selbst. Welche persönlichen Erfahrungen haben Sie damit?

Es ist spannend, wenn man plötzlich entdeckt, dass ein Blog tatsächlich einen kleinen Einfluss auf die christliche Blogosphäre hat (z.B. beim “zerstörten” Volxbibel-Voting http://m.zung.us/2006/02/23/der-jungenstreich/).
Ich versuche mich nicht zu stark durch mein Blog und irgendwelche Blog-Statistiken beeinflussen zu lassen und verzichte bewusst auf Werbung oder bezahlte Artikel. Mein privates Blog soll Spaß machen und gleichzeitig Mehrwert für die Leser bieten, und nicht nur die Hypethemen der Blogosphäre aufgreifen, um die Besucherzahlen zu erhöhen.

8. Sie haben auch eine persönliche Beziehung zum afrikanischen Kontinent? Wie würden Sie die IT-Entwicklung dort im allgemeinen beschreiben? Ist nicht gerade ein Blog eine hervorragende Möglichkeit für den Anfang einer IT-Revolution dort?

Afrika ist der Kontinent mit dem am schnellsten wachsenden Mobilfunkmarkt der Welt. Anders als in Europa ist der Zugang zum Internet für die breite Masse der Bevölkerung, wenn überhaupt, dadurch mit niedriger Bandbreite über das Mobilfunknetz möglich. Dieser neue Zugang beinhaltet ein enormes Potential für mobile Webanwendungen. Wichtige Informationen und Wissen werden damit vielen Menschen zugänglich und ermöglichen Bildung und Umsetzung neuer Geschäftsmodelle. Microblogging, mobile Nachrichtenportale, Bezahlsysteme und mobiles Banking sind nur einige Themen. Aus meiner Sicht fehlen die wirklich großen Investoren um in diesem Bereich vorhandene Webanwendungen mit mobilen Anwendungen zu verknüpfen und für den afrikanischen Markt spezialisierte Anwendungen vorantreiben. Die Blogosphäre entwickelt sich stark in den letzten Jahren und immer mehr Blogger nehmen ihre Stimme wahr um auch politischen Einfluss zu nehmen. Durch die in jedem Blog integrierten RSS-Feeds ist es möglich, die Inhalte auch auf Mobiletelefonen zu lesen.

9. Wenn Sie einen “Internet-Wunsch” offen hätten – was würden Sie sich wünschen?

Weniger, dafür nachhaltigere Blogbeiträge mit Mehrwert, und natürlich mehr Bandbreite in Afrika.

10. Welche Pläne haben Sie für die Zukunft: als Webseiten-Betreiber und auch als Christ?

Für mein privates Blog mzungu’s habe ich keine besonderen Ziele. Mit zungu.net, dem Blog rund um meine selbständige Beratungstätigkeit im Wiki, Social-Software und Web2.0 Bereich möchte ich mehr fachspezifische und aktuelle Themen aufgreifen und dadurch als Ansprechpartner an Relevanz gewinnen. Gerne würde ich mein Knowhow verstärkt in Projekten der weltweiten Entwicklungszusammenarbeit und Mission einsetzen.

Dragos Pancescu, Betreiber der christlichen Suchmaschine www.Lukas119.de beschäftigt sich seit Anfang der 90er Jahre mit dem World Wide Web. Er ist als IT-Berater und Inhaber einer eigenen IT-Dienstleistungsfirma im niedersächsischen Brake/Unterweser tätig. Als christlicher Unternehmer engagiert er sich ehrenamtlich in verschiedenen Bereichen der Wirtschaft, des öffentlichen Lebens und der Kirche.

Ich habe das Ganze diesmal auch wirklich relaxt angehen lassen. Einige spontane Highlights vom 26. – 29. Juli waren: Musikalisch alles was unplugged singer/songwriter mäßig unterwegs war, der Samstag Abend im Coffee-Zelt, Daniel Benjamin, september leaves, Kojote, Matias, Lingby, Allurarot, Jansalleine, Obus, die Volxbibel Lesung, das Seminar mit Charles Bello, die Predigt von Henni, manchmal die Chill-Out Lounge. Viel mehr habe ich allerdings in der Zeit auch gar nicht hinbekommen ;-). Sehr cool war auch diesmal einfach viele Leute zu treffen und den einen oder anderen Kaffee zusammen zu trinken und zu klönen, merci.

Inzwischen bekommt man die Materialien über die Freakstock-Homepage, hier die Predigten und die Freakstock Allgemeine Zeitung. Vielen Dank!

Was ich mir für zukünftige Freakstocks wünsche:

Jan hat es ganz gut getroffen während seinem spontanen Konzert auf dem Kunstrasen (übrigens mE eine der besten Aktionen dieses Jahr):

Ich will auch dein Lied hören und deines, und dein Bild sehen!

Soweit ich verstanden habe ist auch genau das die Idee hinter Freakstock Reboot. ~2000 Teilnehmer sind wesentlich weniger als die bisherigen ~6000, aber doch ein ganzer Batzen der sicherlich kaum weniger Planung voraussetzt. Und wie kann man planen wenn man gerade das Ungeplante, die Spontanität und Individualität der Familie fördern möchte?
Weniger ist mehr, das gilt für das Jesus Festival. Weniger großer Input, mehr kleine Programmpunkte mit unwichtigen Menschen und Gruppen mehr Platz für Aktionen für Diskussionen für Austausch zu Interessen einzelner. Ein guter Ansatz war z.B. die Volxküche. Gefehlt hat z.B. eine Stage für Kleinkünstler, ein Raum um themen-orientiert Austausch zu ermöglichen und die zentrale Möglichkeit solche mini Events zu kommunizieren. Dies erfordert natürlich Vorbereitung und Planung. Mir schwebt für diesen Teil eine Transparente offene Planung durch die erweiterte Freaks-Community vor, ähnlich wie bei den Barcamps. Ein Wiki könnte dabei gute Dienste für die Selbstorganisation leisten. Mir ist auch klar, dass dies nicht einfach aus dem Nichts entstehen kann sondern viel Input erfordert. Vielleicht lohnt es sich an dieser Stelle weiterzudenken. Ich bin auch gerne bereit mich zu beteiligen ;-).

mein Feedback zettel

Da ich keinen Feedback zettel abbekommen habe, hier noch ein paar Punkte die ich bisher nicht erwähnt habe:

• Hardcore Lobpreis” gehört nicht in ein Hauptseminar mit allen Familienmitgliedern. Ich finde es wichtig dort möglichst vielen gerecht zu werden. Die Lieder müssen im Singheft stehen und “gefunden werden können” (ansagen, anschlagen oder ins Programm schreiben?). Und meiner Meinung nach sollten nicht alle Lieder eigene Songs der Band sein. Alles andere gehört in das Modul – Lobpreis.
• Das Essen war leider für normale Teilnehmer teilweise schlechter und weniger Auswahl (vor allem auf dem Sternplatz)
• Es wäre cool wenn die Security-Menschen versuchen könnten situationsbezogener zu entscheiden sonst erscheinen manche Prinzipien realitätsfern und irrational. (Ja, und mir ist bekannt das es gewisse Regeln für Festivals gibt an die man sich halten muss)
• weniger Regen oder ein riesiges altes Fabrikgelände als bessere Location für die Zukunft *träum*
• mehr Sponsoring und trotzdem Unabhängigkeit ist denkbar

meine Freakstock Fotos

Die Bilder von diesem Jahr findet ihr hier bei Ipernity. Flickr hab ich die Tage aufgegeben.

Freakosphäre – Freakstock sonstwo:

Kurze Reaktionen aus der Freakosphäre gibt es schon, z.B. Haso, Lydia, Hufi, Kimba oder Kristian (mehr aktuelles bei Technorati).

Natürlich freue ich mich auf jeden der vorbeischaut, vielleicht sogar den einen oder anderen Leser? Der Stand befindet sich wohl auf der Messe irgendwo in Halle 2-5. Außerdem wird der Tom mit seiner Band Return auch dort unterwegs sein.

2.0 – ein großer Schritt für die Volxbibel

Die neue Volxbibel 2.0 ist die erste Bibel die gemeinsam von der Wiki-Community aktualisiert wurde. Es sind direkt Vorschläge und Änderungen aus dem Wiki eingeflossen – in dieser Ausgabe gab es die meisten Änderungen im Matthäus-Evangelium. Natürlich bedeutet dies nicht, dass jeder schreiben kann was er möchte. Ein Team von Theologen um Martin Dreyer überprüfen die Inhalte regelmäßig und geben den Benutzern ihr Feedback in der Diskussion.

Das Wiki enthält alle bisherigen Versionen, sowie eine Arbeitsversion und eine zukünftige Version. Die Version 1 liegt schreibgeschützt als Referenz für alle vor – demnächst wird sich die aktuelle Version 2 dazugesellen. In der Arbeitsversion kann jeder Benutzer seine Vorschläge einbringen. Die Benutzer sind dazu angehalten Änderungen jedoch zuerst auf der zugehörigen Diskussionsseite zur Diskussion zu stellen, bevor die in den Text der Arbeitsversion einfließen. Die zukünftige Version dient als Grundlage zur Erstellung einer neuen Printausgabe. Sie ist eine Kopie der Arbeitsversion die von Martin Dreyer und einem Team von Theologen vor dem Druck überprüft wird.

Potential für die Zukunft

Um die Veröffentlichung weiterer Versionen zu vereinfachen und beschleunigen, sollen zukünftig sämtliche Korrekturen im Wiki durchgeführt werden. Dies betrifft auch Lektorierung und Rechtschreibkontrolle des Brockhaus Verlags. Durch die hohe Transparenz im Wiki wird dieser Prozess für die beteiligten stark vereinfacht. Theoretisch müssen zukünftig nur noch die Änderungen zur Vorversion geprüft werden, wodurch sehr viel Arbeit erspart wird.

Weiteres Potential liegt in der besseren Vernetzung der freiwilligen Autoren. Angedacht sind Community-Funktionen und ein Chat, um sich einfach austauschen zu können. Durch eine organisierte Überarbeitungen bestimmter Inhalte wäre es außerdem möglich die Autoren mehr auf die entsprechenden Inhalte zu fokussieren. Der Spaß am Übersetzen kann so durch schnelleres Feedback aus der Community erhöht werden und neue Benutzer finden sich schneller ein. Wer sich beteilligen möchte kann sich gerne im Wiki einen Benutzer-Account anlegen. Wir freuen uns immer über aktive Mitarbeit und neue Ideen.